Kuntanawa Rapé - Sananga

Kuntanawa Rapé - Sananga

Pelas mãos dos Kuntanawa, um novo Rapé:

Na cultura nativa da Amazónia, uma das ferramentas espirituais mais famosas e poderosas vem na forma de um pó ritualístico finamente moído conhecido como Rapé, ou rapé xamânico. As misturas de rapé unem as forças da flora da floresta tropical e o conhecimento medicinal dos xamãs e pajés, oferecendo uma fonte natural de cura física e elevação espiritual.

A Sacred Connection tem trabalhado em conjunto com os parceiros Kuntanawa para criar rapés medicinais e ritualísticos únicos e exclusivos para os nossos clientes, e agora apresentamos orgulhosamente a nossa mais recente mistura: o Kuntanawa Rapé - Sananga!

Feito com Tabaco Sabiá, uma variação muito forte de Nicotiana rusticae cinzas de raízes queimadas de Tabernaemontana sananhoo mesmo arbusto que dá origem à antiga mistura conhecida como Sananga, um tipo de colírio que é tradicionalmente usado para ajudar em problemas como glaucoma, olhos secos, cataratas e dores de cabeça crónicas, além de acalmar o espírito e aumentar a energia vital.

Os Poderes dentro deste Rapé

Tabernaemontana sananho

Popularmente conhecido nas culturas brasileiras como Sananga ou Colírio da Floresta, este arbusto nativo da Amazónia está presente nos costumes indígenas desde tempos imemoriais, tendo agora entrado até nos rituais urbanos dos praticantes de medicina natural. A raiz da Sananga é muito cobiçada, pois é desta parte da planta que vem a decocção utilizada para criar os extractos medicinais, onde residem as propriedades afrodisíacas e estimulantes, segundo os princípios xamânicos.

O espírito da Sananga é capaz de "ler" os padrões energéticos de uma pessoa que estejam desequilibrados ou perturbados por doenças espirituais ou psico-somáticas conhecidas como "panemas". Ele trabalha para trazer essa energia de volta a uma estabilidade calmante e harmonia com a Natureza, expandindo o alcance do terceiro olho e promovendo melhorias oculares também, como uma melhor perceção das cores e aumento da nitidez das visões.

É costume dos caçadores nativos da Amazónia utilizarem medicamentos que contêm Tabernaemontana sananho antes de iniciarem as suas viagens, para aguçar a perceção do mundo que os rodeia. Registos de praticantes que estiveram em contacto com esta planta afirmam que ela pode mesmo ajudar alguém a sentir e compreender melhor as intenções dos outros, e a abrir o seu coração e mente para as bênçãos do Destino.

Tabaco Sabiá

O tabaco de corda é um ingrediente muito poderoso. Este Nicotiana rustica pode ser encontrada sob a forma de cordas ou vinhas grossas que são utilizadas na produção de medicamentos indígenas que se tornam igualmente potentes. De acordo com a cultura xamânica, esta planta pode oferecer grandes poderes de cura tanto para o espírito como para o corpo físico, sendo por isso frequentemente utilizada em cerimónias sagradas e rituais indígenas de cura.

Embora algumas pessoas se refiram a ele como Tabaco Sabiá, esta espécie selvagem é mais comumente conhecida como Tabaco de Corda: A torção destas cordas não ocorre naturalmente, mas é o produto final de um processo que envolve a colheita, secagem e fermentação das folhas de tabaco Sabiá, antes que os cilindros de corda de tabaco possam ser feitos à mão durante o processo de produção.

O Kuntanawa

Os Kuntanawa são o Povo do Coco, uma grande família conhecida em todo o Alto Juruá como "os Caboclos de Milton" em homenagem ao seu patriarca, Milton Gomes da Conceição e sua liderança junto à sua esposa, Dona Mariana. Eles são responsáveis pela criação e manutenção da Reserva Extrativista do Alto Juruá, a primeira reserva brasileira dos descendentes de indígenas escravizados e forçados a se tornarem seringueiros. Seus objetivos incluem a criação de projetos de sustentabilidade que buscam ajudar as comunidades, preservar suas terras e proteger sua identidade e costumes tradicionais, incluindo os rituais que giram em torno do consumo sagrado da Ayahuasca.

Em 2008, os Kuntanawa foram reconhecidos pelo Prêmio Cultura Indígena Edição Xicão Xukuru, devido ao projeto "Revitalização e Resgate da Cultura do Povo Kuntanawa", que deveria ser colocado em prática até o ano de 2009. Com o auxílio do Governo do Estado do Acre e da Lei Estadual de Incentivo à Cultura, eles também puderam lançar um conjunto de músicas compostas por jovens Kuntanawa, liderados pelo neto de Milton, Haru, que também planejava fazer um documentário.