Heilige Asche
Rapé Heilige Schnupftabak-Asche
Eine der beiden unverzichtbaren Zutaten im Heiligen Schnupftabak ist die Asche und damit wahrscheinlich die geheimnisvollste und am wenigsten verstandene. Es ist das Feuerelement, das der Erde hinzugefügt wird, es ist das, was Kraft gibt und dich aufrichtet. Alle schamanischen Rapés, die wir kennen und lieben, verwenden sie.
Nur der grüne Awiry von den Apurinã, der Nunu von den Matses und die altmodischen Schnupftabake verwenden keine Asche.
Warum ist Asche in Rapé enthalten, wozu dient sie? Die Asche dient als Aktivator, der der Arznei Kraft verleiht. Viele der indigenen heiligen Arzneien und Stimulanzien, die auf der ganzen Welt verwendet werden, machen sich dieses Prinzip zunutze. Die Bewohner der Anden, die Kokablätter kauen, die Indianer (aus Indien), die Pan, die Betelnuss und ihr Blatt kauen, die Stämme, die den Yopo-Schnupftabak verwenden, nutzen alle die gleiche Technik, indem sie ihre Lieblingspflanzen in Kombination mit einem Basisaktivator verwenden. Dieser kann in Form von Kalk aus zermahlenen Muscheln, Bi-Karbonat, Asche aus verschiedenen und anderen Quellen zubereitet werden.
Dem Rapé am ähnlichsten ist der Yopo Snuff aus Anadenanthera-Samen, der entweder mit einer Form von natürlich vorkommendem Kalk oder speziell zubereiteter Asche verwendet wird.
Ist Asche nur Asche?
Im Allgemeinen denken die Leute, Asche ist Asche und mehr gibt es nicht, aber das ist ein großer Irrglaube. Zunächst einmal ist es schon eine Kunst, eine schöne weiße Asche zu verbrennen und nicht eine graue Sauerei. Wenn wir die Rinde oder das Holz eines Baumes verbrennen, erhalten wir auf den ersten Blick nur eine schöne weiße oder weißliche Asche. Diese Asche hat bereits bestimmte Eigenschaften; sie hat eine bestimmte Textur und einen bestimmten Geschmack. Für den Laien ist es fast unmöglich, sie zu unterscheiden, aber für diejenigen, die sich wirklich auskennen, kann man sie identifizieren. Die besten Rapé-Handwerker aus dem Wald können eine Ascheart erkennen, indem sie sie zwischen den Fingern fühlen, die Textur betrachten und manchmal auch schmecken.
Wenn das Holz verbrannt wird, verbrennt die Zellulose und verwandelt sich in die weiße Asche, die wir sehen, aber die meisten Salze, Alkaloide und andere Partikel überleben das Feuer und bleiben in der Asche in unterschiedlichen Anteilen enthalten. Diese verleihen dem Produkt einige der nützlichen und heilenden Eigenschaften.
Auf einer subtileren und energetischen Ebene bringt die Asche das Feuerelement in die Arznei ein. Tabak repräsentiert das Erdelement. Wenn man Tabak raucht, hat er eine sehr erdende Wirkung. Wir nehmen das wahr, wenn wir Tabak nach einem Medizinkreis verwenden oder einfach, wenn man gestresst ist, er erdet er uns. Bei der Verwendung von traditionellem Schnupftabak ohne Asche kann man einen deutlichen Unterschied zum Schamanischen Schnupftabak feststellen: Während reiner Schnupftabak eher erdend wirkt, ist der Heilige Schnupftabak erhebender und bringt uns auf eine andere Ebene der Wahrnehmung.
Das Feuerelement wird durch die im Feuer gereinigte und umgewandelte Asche repräsentiert und in die Medizin eingebracht. Wir können auch sagen, dass es das aktivierende Prinzip der Asche ist, das, wie bereits erwähnt, die Art und Weise verändert, wie unser Körper sie aufnimmt. Dies sind verschiedene Erklärungsansätze für ein und dieselbe Sache, der eine ist eher abendländisch, der andere eher mystisch und indigen.
Die Beschaffenheit des Holzes gibt der Asche ihre Konsistenz, deshalb haben die meisten für Rapé-Asche verwendeten Holzarten eine enge Maserung und sind sehr hart und dicht. Bäume mit weicherem Holz ergeben keine gute Asche, sie geben der Medizin keine Festigkeit und der Rapé verdirbt leichter. Es gibt ein paar Ausnahmen, aber es ist eine allgemeine Regel. Zum Beispiel können bestimmte Rebsorten zur Herstellung von Asche verwendet werden, obwohl wir sie nicht oft sehen, weil sie im Allgemeinen einen geringen Ertrag haben.
Arten von Asche
Die am häufigsten für Rapé verwendete Asche ist Tsunu, die klassische Asche der Yawanawá. Andere häufig verwendete Aschen sind Murici, Pau Pereira, Parica, Cacao, Cumaru, Mulateiro und Canela de Velho. Etwas seltener sind Sapota, Balsamo und Emburana und andere.
Im Internet kursiert die Information, dass Tsunu Pau Pereira ist. Das ist nicht korrekt, und zu sagen, welcher Baum Pau Pereira ist, ist komplex, weil es davon abhängt, wo in Brasilien man hingeht, welchen Baum man Pau Pereira nennt. Die meisten Namen, die zur Identifizierung dieser Arten verwendet werden, sind lokale Volksnamen, und in verschiedenen Regionen Brasiliens werden die gleichen Namen für eine Vielzahl von Pflanzen verwendet. Niemand kennt die wissenschaftlichen Namen und es ist fast unmöglich, sie zu finden, mit Ausnahme einiger weniger bekannter Arten wie Cumaru, die für die Lendenwirbel verwendet werden. Sogar innerhalb einer Region und von Stamm zu Stamm gibt es verschiedene Bäume, die mit denselben Namen bezeichnet werden, wie zum Beispiel Tsunu.
Die meisten Bäume, die ich mit Hilfe des Orakels Google zu identifizieren versucht habe, haben sich nach Rücksprache mit Fachleuten als falsch erwiesen. Traditionell verbrannten die Schnupftabakhersteller von den meisten Sorten nur die Rinde. Heutzutage, mit der Ausweitung des Schnupftabakkonsums, werden im Allgemeinen Rinde und Holz zusammen verbrannt, um die Ausbeute zu erhöhen. Offenbar enthält die Rinde die meisten Eigenschaften, denn von vielen Heilbäumen werden Tees und andere Zubereitungen aus der Rinde hergestellt, selten aus dem Holz, so auch bei der Asche. Leider verbrennt nicht jeder das richtige Holz, es gibt immer wieder unethische Leute oder Leute ohne das richtige Wissen, deshalb ist es immer gut, die Quelle seiner Medizin zu kennen.
Die Kunst der Asche
Gute Asche zu verbrennen ist eine Kunst, die nicht jeder beherrscht. Man muss die richtige Baumart für die gewünschte Asche finden, und dann muss man sie sehr heiß verbrennen, um eine schöne weiße Asche zu erhalten, das klingt einfach, ist aber eine Kunst. Die Asche darf nicht feucht werden, also muss sie vor Sonnenuntergang trocken sein oder in der Nacht brennen, damit sie nicht durch den nächtlichen Tau verdorben wird. Medizin kann schneller verderben, wenn man die falsche Asche verwendet, sie kann die Nase übermäßig verstopfen oder einfach nicht die gewünschte Wirkung haben.
Als ich einen anderen Freund und Kenner des Waldes nach der Asche fragte, erzählte er mir Folgendes.
"Die Asche reinigt die Nase, löst den Schleim; der Tabak allein reinigt nicht. Der Tabak ist antibakteriell, die Asche ist antiseptisch, entzündungshemmend, sie ist das, was heilt. Es ist ein langes Studium, das kein Ende nimmt, nach siebzehn Jahren Arbeit mit der Medizin lerne ich immer noch jeden Tag dazu. Wenn wir eine Diät mit der Medizin machen, erzähle ich den Leuten folgendes: Rapé lässt dich Wurzeln schlagen und bringt dich danach hoch hinauf."
Diese letzte Beobachtung ist sehr interessant und verdient es, näher erläutert zu werden. Bei den ersten Malen, die man Rapé anwendet, kann der Druck sinken, man legt sich hin, fühlt sich sogar krank, aber dann lernt man, seine Festigkeit und Konzentration zu behalten, es gibt einem Wurzeln, es hilft einem, geerdeter zu sein. Wenn du Wurzeln hast, kannst du wegfliegen!
Asche auf der ganzen Welt
In der ayurvedischen Medizin gibt es eine umfassende Wissenschaft, fast eine Form von Alchemie, die sich mit der Herstellung und Anwendung von medizinischer Asche, den so genannten Bhasmas, befasst. Sie stellen Asche aus den verschiedensten Substanzen her, aus Pflanzen, aber auch aus Mineralien und bestimmten Metallen. Jede Substanz, die durch Feuer verbrannt und umgewandelt wird, hat ihre eigenen Eigenschaften und damit auch ihre eigene Verwendung. Die Bhasmas sind sehr wirksame Arzneimittel, die in der "normalen" Medizin verwendet werden, aber einen besonderen Platz im Rasayana, der Wissenschaft der Verjüngung, einnehmen. Diese selbst im Ayurveda schwer fassbare Praxis ist heutzutage fast verloren gegangen.
Und nur um es zu erwähnen, Ayurveda hat auch die Praxis der Nasya, die die Verwendung von medizinischen Schnupftabak ist, die sanft in die Nasengänge für eine Vielzahl von Beschwerden geblasen werden, aber das ist eine andere Geschichte.
Die Sadhus, die spärlich bekleideten oder nackten Asketen aus Indien, verwenden ausgiebig heilige Asche. Sie bestreichen ihre Körper mit der Asche ihrer heiligen Feuer, die mit der Energie ihrer Mantras und Meditationen aufgeladen sind. Die Asche hat nicht nur mystische, sondern auch praktische Zwecke wie den Schutz vor Insekten. Um ihre manchmal meterlangen Dreadlocks wachsen zu lassen, verwenden sie ebenfalls spezielle Asche. Auch hier verbrennen sie bestimmte Pflanzen, die die Wurzeln und Strähnen ihrer Haare stärken und ihr Wachstum beschleunigen.
Die Asche, die in Bolivien zusammen mit den Kokablättern verwendet wird, besteht aus Quinoa, Kochbananen und anderen Pflanzen.
In Westafrika stellen sie ihre traditionelle Seife mit Asche her. Auch hier verbrennt man eine bestimmte Mischung aus pflanzlichen Stoffen und mischt diese Asche mit Ölen, um eine Reaktion zu erzeugen, die das Öl in Seife verwandelt. Diese Seife ist als sehr gut für die Haut bekannt, wird aber auch bei religiösen Praktiken zur energetischen Reinigung verwendet.
Alchemie
Die Umwandlung von Materialien durch Feuer ist die Essenz der Alchemie, sie kann von einem einfachen Feuer zur Herstellung einer geeigneten Asche für Rapé bis hin zur alten ayurvedischen Kunst der Herstellung von verjüngenden Bhasmas reichen und sogar weit darüber hinaus, wenn wir uns mit der alten Kunst der wahren alchemistischen Transformation befassen, aber das ist eine andere Geschichte. Feuer transformiert und hat die Kraft, alles zu reinigen, was es berührt. In der ayurvedischen Kunst der Herstellung von Bhasmas ist das die Funktion des Feuers, diese Elemente zu reinigen und sie für den Verzehr geeignet zu machen und ihre Heilkraft zu verstärken oder zu aktivieren.
Bei der Herstellung von Rumã, wie die Yawanawá ihren Schnupftabak nennen, sind die Absicht und der Geisteszustand von entscheidender Bedeutung, denn alles, was die Person denkt und will, während sie die Medizin herstellt, wird auf dieses Medium übertragen und darin gespeichert. Aus diesem Grund ist es wichtig, dass die Menschen, die die Medizin herstellen, dies mit reinen Absichten tun, eine positive Einstellung haben, gutherzig sind und einen gewissen Grad an spiritueller Entwicklung aufweisen.
Alle unsere Rapézeiros, die Rapé-Handwerker, sind Menschen, die sich voll und ganz ihren Traditionen verschrieben haben, Txais (Brüder), die sich auf ihrem spirituellen Weg von eben dieser Medizin leiten lassen, und wir sind der Meinung, dass sich dies in der Qualität und der Botschaft widerspiegelt, die sie uns mit ihrem Rapé vermitteln.
