Haux
Am Anfang...
In der Tradition der Huni Kuin begann die Schöpfung mit dem kosmischen Jiboia oder Boa constrictor, der die Schöpfung brachte und den Menschen den Gebrauch der heiligen Medizin lehrte. Der erste Ton, der ausgestoßen wurde, war Haux Haux, der Anfang von allem. Wie in vielen Traditionen begann alles mit dem Klang. Der Klang ist die schöpferische Kraft und der Anfang von allem, was war, ist und jemals sein wird. Haux Haux, Ohm oder der Urknall!
Haux Haux wird vom Schamanen intoniert, wenn er ein Gebet beginnt, so wie man in Indien Ohm sagt, wenn man ein Mantra beginnt.
Häuptling Biraci Yawanawa über Haux
Laut Häuptling Biraci Yawanawa ist Haux wie ein Schwur. Wenn der Pajé oder Schamane den heiligen Klang Haux anstimmt, arbeitet er von diesem Moment an zum Wohle eines Kranken, des Stammes oder der Existenz oder was auch immer das Ziel der spirituellen Arbeit ist, die mit diesem heiligen Schwur begonnen wurde.
Deshalb ist es in ihrer Tradition kein Wort, das leichtfertig ausgesprochen werden sollte oder in den alten Tagen nicht einmal über die Lippen von jemandem kommen durfte, der nicht eingeweiht war.
Was ist Haux?
Nur als Randbemerkung zur Ernsthaftigkeit dieser Angelegenheiten in der Yawanawa-Tradition fragte ich Biraci einmal nach dem Schöpfungsmythos seines Volkes. Er erklärte, dass sie nur den Schöpfungsmythos des Volkes selbst erzählen, nicht den des Universums. Als ich weiter nachfragte, erklärte er, dass sie früher einen Schöpfungsmythos hatten, aber es dauerte etwa 24 Stunden, ihn zu singen, und wenn man einmal angefangen hat, muss man ihn zu Ende singen, also stellen Sie sich die Kraft vor, die der Schamane haben muss, um 24 Stunden am Stück zu singen! Wie auch immer, lasst uns nicht abschweifen und zum Thema zurückkehren.
Die Reise des Masterminds
Jesse Nunes de Paula, ein im Amazonaswald geborener und aufgewachsener Rapé-Macher, erzählt uns von der komplizierten und experimentellen Reise, die er mit seinen Studien über Heilpflanzen durchlaufen hat, von der Einnahme schamanischer Schnupftabak-Pflanzen, die von seinen Brüdern verwendet wurden, bis hin zur Erleuchtung, die in der Schaffung von etwas Neuem und Einzigartigem resultierte, das nun bei unzähligen Mitgliedern seiner Gemeinschaft und Naturheilkundlern auf der ganzen Welt bekannt ist.
Als ich Biraci bat, ein paar Worte über Haux zu sagen, sagte er Folgendes:
"Wir Yawanawa benutzen das Wort Haux, wenn wir ein Gebet beginnen. Wir beten mit unserem Gefäß (eine traditionelle Art der Yawanawa, mit einem Tongefäß zu beten, das mit Caicuma oder einem anderen Präparat gefüllt ist), um jemanden zu heilen oder um jemanden in unsere spirituelle Welt einzuführen. Es ist eine Bestätigung einer spirituellen Verpflichtung zum Gebet. Jeder Schamane, der durch Gebet heilt, nimmt sein Gefäß und sagt Haux. Unsere Huni Kuin Cousins sagen Haux für fast alles, ich verstehe es nicht sehr gut, aber für uns ist es ein sehr ernstes Wort."
Haux in der Neuzeit
Heutzutage ist der Gebrauch des Wortes Haux flexibler geworden, es wird zur Begrüßung, zur Bekräftigung oder bei der Weihe von Rapé oder anderen Medikamenten aus ihren Traditionen verwendet. Die Popularisierung des Wortes begann bei den Huni Kuin oder Kaxinawa, hat sich aber von der Pano-Sprachwurzel auf die anderen Stämme übertragen. Die Popularisierung des Wortes ist nicht notwendigerweise respektlos, aber einige der älteren Stämme, die sich noch an die alten Zeiten erinnern, betrachten es als Respektlosigkeit gegenüber der Tradition ihres Volkes. Und vielleicht mit gutem Grund, denn wenn man ihre Traditionen genauer studiert, stößt man auf ein tiefes und umfangreiches Wissenssystem, von dem das meiste seit dem Kontakt mit den Pano verloren gegangen ist, aber selbst das Wenige, das übrig geblieben ist, ist viel und verdient es, respektiert und bewahrt zu werden.
Wir werden einige Zitate von Tuwe Huni Kuin und Taskha Yawanawa teilen. Wie bereits gesagt, begann die häufigere Verwendung von Haux mit den Huni Kuin, die Yawanawa hatten traditionell keine alltägliche Verwendung für Haux, aber mit dem Kontakt zwischen den Stämmen und den Nicht-Indigenen begannen auch sie, es auf die gleiche Weise zu verwenden wie die Huni Kuin, nur etwas weniger.
Tuwe Huni Kuin auf Haux
Nach Angaben von Tuwe Huni Kuin:
" Die Kaxinawá und die Yawanawá verwenden "haux" unterschiedlich. Für uns war haux der erste Laut, den die Boa Constrictor ausstieß, das Wesen, von dem das Volk der Huni Kuin (Kaxinawa) kosmologisch abstammt und das auch das Wesen ist, das den Menschen die Medizin lehrte. Vor vielen Jahren wurde das "haux" nur vom Schamanen zu Beginn und am Ende eines Liedes oder einer Heilarbeit verwendet, als Gruß an die Menschen und als Gruß an die spirituelle Dimension, wobei die Sprache der Boa Constrictor verwendet wurde. Mit der Zeit wurde "haux" zu einem flexibleren und allgemeineren Begriff, der einen Gruß, eine Bestätigung oder ein Dankeschön bedeutet.
Als ich Biraci bat, ein paar Worte über Haux zu sagen, sagte er Folgendes:
"Wir Yawanawa benutzen das Wort Haux, wenn wir ein Gebet beginnen. Wir beten mit unserem Gefäß (eine traditionelle Art der Yawanawa, mit einem Tongefäß zu beten, das mit Caicuma oder einem anderen Präparat gefüllt ist), um jemanden zu heilen oder um jemanden in unsere spirituelle Welt einzuführen. Es ist eine Bestätigung einer spirituellen Verpflichtung zum Gebet. Jeder Schamane, der durch Gebet heilt, nimmt sein Gefäß und sagt Haux. Unsere Huni Kuin Cousins sagen Haux für fast alles, ich verstehe es nicht sehr gut, aber für uns ist es ein sehr ernstes Wort."
Und hier fügen wir einen weiteren Text hinzu, den Tashka zu diesem Thema geschrieben hat, um sein Wissen und seine Weisheit zu teilen:
"Haux ist kein Gruß... es ist ein heiliges Wort, das in Heilungsritualen verwendet wird. Haux auf Sheyuki. Sheyuki, das ist wie eine Massage, bei der der pajé mit seinen Händen über den kranken Körperteil streicht und am Ende beide Hände zusammenlegt und zum Himmel bläst, indem er Haux!!!!! Möge die Heilung kommen!!!! Haux em Rakushakin - Nach einer Nacht der Uni hat der Schamane eine göttliche Kraft in seinem Körper und Kraft in seinem Mund. Er hat letzte Nacht die Kraft der Wunder verströmt... Also ruft er die Kinder und alten Leute und `atu rakushakin`, er geht pusten, so dass seine Worte impfen und die Krankheit der Leute abwehren... er pustet ohne in die Köpfe der Leute, dann verbindet er beide Hände und pustet in den Himmel und sagt Haux!!!! Möge die Heilung kommen!!!! Haux in Vekushi... Spirituelle Reinigung, die Schamanen verbrennen Sepa, unsere heilige Medizin, die den Duft der Geister verströmt.
Der Häuptling der Rapé kommt direkt aus Nixiwaka,
, auch bekannt als Biraci Brasil,
Häuptling des Yawanawa-Stammes.
